Serviço memorial perpétuo, dispersão do oceano, cemitério de animais de estimação
Templo Fukujuzan Myorinji
255-0003
Naka-gun, Prefeitura de Kanagawa
1582 Oiso, cidade de Oiso
0463-61-0749
Perguntas e respostas do problema
Esta é uma coleção de perguntas sobre o budismo.
Esta é a opinião do sumo sacerdote do Templo Myorinji, e as respostas podem diferir das de outros templos e seitas budistas.
Relacionado ao Budismo Nitiren
coleção de perguntas
P Qual é a diferença entre a seita Nichiren e outras seitas?
O budismo Nichiren é um budismo relativamente novo entre o budismo tradicional nascido no meio do período Kamakura.
Naquela época, o Japão estava em um momento difícil para sobreviver devido à fome e aos desastres do terremoto.
Como resultado, havia muitas pessoas que pelo menos queriam ser felizes após a morte, e os ensinamentos de tais seitas do budismo explodiram em popularidade.
No entanto, Nichiren Shonin o confrontou de frente, insistindo que “agora” deveria ser feliz.
A seita Nichiren é uma seita que valoriza não apenas a vida após a morte, mas também o “agora”.
P Quais são as características dos templos da seita Nitiren?
Muitos templos da seita Nichiren realizam vários eventos não apenas para os ancestrais dos falecidos, mas também para aqueles que ainda estão vivos.
Hoje em dia, é comum praticar ioga no salão principal de um templo, mas diz-se que os templos da seita Nichiren do budismo originalmente tomaram a iniciativa de adotar a ioga do templo.
Myorinji também realiza cerimônias fúnebres para os ancestrais e, para aqueles que estão vivos hoje, realiza vários exercícios de saúde no salão principal e fornece atendimento médico nas instalações médicas dentro do recinto.
“Vida longa e saudável é o melhor serviço memorial para os ancestrais.” Esta é a crença de muitos templos da seita Nitiren.
P Quais são as instalações da seita Nitiren chamadas ○○Igreja e ○○Sociedade?
Dependendo da "escala" da instalação religiosa e se ela tem ou não "status legal religioso", a seita Nichiren usa nomes diferentes, como "○○ Templo", "○○ Igreja" e "○○ Sociedade".
P Gostaria de me tornar um paroquiano ou crente de um templo da seita Nitiren.
aquiVocê pode procurar os templos da seita Nichiren em
Mesmo dentro do mesmo templo da seita Nichiren, existem vários métodos de administração do templo e métodos de propagação dependendo do sumo sacerdote.
Primeiro, visite alguns dos templos da seita Nichiren próximos e converse com os principais sacerdotes.
P Posso receber orações dos templos da seita Nitiren?
As orações do Budismo Nichiren são um ritual budista que só pode ser realizado por monges que passaram por um treinamento chamado "Aragyo".
Portanto, não oramos em todos os templos da seita Nitiren.
PrimeiroaquiPor favor, procure os templos da seita Nitiren nas proximidades e pergunte se as orações são possíveis.
relacionado a paroquianos
coleção de perguntas
P O que é um paroquiano em primeiro lugar?
Em geral, uma família que tem uma sepultura dentro do recinto de um templo é considerada paroquiana desse templo.
O templo onde está localizada a sepultura é o "templo familiar" da família.
geralmente"Danka" paga várias doações para manter o funcionamento do templo.
Por exemplo, assim como a taxa mensal de associação e a taxa anual de associação para aulas e academias de esportes, os templos também têm suas próprias taxas de associação chamadas “gochikai” (cada templo as chama de maneira diferente).
Enquanto o templo for uma corporação chamada "corporação religiosa", sempre serão necessários fundos para manter a organização.
A taxa de adesão será usada como um fundo operacional para manter o templo.
P Qual é o preço de mercado da taxa de adesão?
Dependendo do templo, o custo dessa taxa de proteção varia.
Alguns templos cobram dezenas de milhares de ienes anualmente, enquanto outros cobram zero ienes.
Mesmo que a taxa de adesão seja baixa, várias doações podem ser altas.
Mesmo que a taxa de manutenção seja alta, há casos em que a organização é operada apenas pela taxa de manutenção sem arrecadar doações.
Portanto, a prosperidade do templo não pode ser determinada apenas pela taxa de adesão.
Se você vai se tornar um paroquiano de um templo, seria uma boa ideia perguntar ao sumo sacerdote quanto você precisa pagar pela taxa de associação de proteção, ofertas e doações por ano.
P E se houver uma sepultura no cemitério?
Algumas famílias têm sepulturas em suas próprias instalações ou em cemitérios, em vez de cemitérios de templos, e deixam todas as cerimônias budistas para um templo específico.
Nesse caso, você pode se tornar um paroquiano do templo.
Dependendo do templo, eles podem ser chamados de "crentes" em vez de paroquianos.
P Qual é a diferença entre paroquianos e crentes?
Em geral, as pessoas que têm sepulturas nos templos são chamadas de 'danka', e as pessoas que não têm sepulturas, mas que vão aos templos por sua fé, são chamadas de 'crentes'.
Alguns templos permitem que você se torne um crente registrando-se como membro e pagando uma taxa de adesão, enquanto outros permitem que você se torne um crente livremente.
P Quero me tornar um paroquiano, mas que tipo de templo você gostaria?
Em primeiro lugar, vamos descobrir se o templo está fazendo os rituais budistas corretamente.
É uma boa ideia escolher um templo que não apenas mantenha o serviço memorial para o _______________, mas também mantenha os três principais eventos do budismo, ``equinócio da primavera'', ``obon'' e ``equinócio do outono'' para os paroquianos .
Além disso, existem templos que não só realizam serviços fúnebres para os antepassados, mas também oferecem várias iniciativas para os paroquianos (serviços paroquianos).Você pode ficar tranquilo.
Os templos que realizam dansan (viagens entre os paroquianos) e os templos que estão abertos aos paroquianos para vários eventos são templos que são atenciosos com os paroquianos.
P Em que devo prestar atenção ao decidir sobre um templo familiar?
Como os templos são “corporações” chamadas corporações religiosas, eles podem não ser capazes de manter e operar por vários motivos.
Existem vários motivos pelos quais os templos não podem ser mantidos e operados, como falta de fundos para operação ou falta de sucessores no templo.
Não importa quão esplêndido seja o templo, ele não pode ser mantido sem um herdeiro.
Na verdade, o número de templos está diminuindo ano a ano.
Portanto, seria uma boa ideia procurar primeiro um templo familiar na perspectiva de saber se haverá algum problema com sua manutenção e operação nos próximos 100 anos.
Além disso, a política de gestão do atual sumo sacerdote também é muito importante.
Muitas das razões para deixar um paroquiano são porque eles estão insatisfeitos com a maneira como o sumo sacerdote é administrado.
Portanto, seria uma boa ideia ter uma discussão aprofundada com o atual sumo sacerdote e encontrar um templo familiar com o qual você possa concordar com a política de administração do templo.
P Como sair do paroquiano (separação)?
Deixar de ser paroquiano de um templo chama-se “Ridan”.
Sair do templo significa remover a sepultura do templo.
O fluxo de separação varia dependendo do templo, mas como um fluxo geral
① Informe ao sumo sacerdote sua intenção de partir
②Encontre um novo destino para os restos mortais no túmulo
③ Realizar procedimentos no escritório do governo, etc.
④ Peça a uma pedreira para remover a lápide
torna-se.
Dependendo do templo, há casos em que cobram uma taxa alta para sair do templo, o que costuma ser um problema.
Se você tiver um problema, você deve consultar um advogado.
relacionado com a sepultura
coleção de perguntas
P Preciso de um túmulo?
Hoje em dia, não existem apenas sepulturas, mas também sepulturas naturais, como sepulturas, serviços memoriais manuais, dispersão de cinzas, sepulturas em árvores, etc., e há uma grande variedade de métodos para serviços memoriais para os restos mortais.
O que é necessário para que o defunto seja iluminado e descanse em paz não é uma sepultura, mas um “sentimento de oferecimento de um serviço fúnebre”.
Então você não precisa necessariamente de um cemitério.
Além disso, não é recomendado para quem não pode pagar por uma sepultura, pois exige custos de aquisição e manutenção.
No entanto, a sepultura é uma das poucas "provas vivas" que podem deixar a existência de si mesmo, pais e filhos para o futuro.
Um túmulo não é para você, mas para seus futuros descendentes.
Portanto, aqueles que pensam que não há necessidade de contar a seus descendentes sobre a existência de si mesmos, de seus pais e de seus filhos não precisam de um túmulo.
Para essas pessoas, pode ser adequado para dispersão no oceano, que não deixa os restos à mão.
P Como ter um túmulo?
Geralmente, você pode ter um túmulo em um templo, cemitério público ou privado.
Em ambos os casos, você não apenas precisa comprar uma lápide, mas também pagar pela manutenção do túmulo.
Existem vários custos de manutenção, mas não se pode dizer incondicionalmente que baixos custos de manutenção são bons e altos custos de manutenção são ruins.
Baixos custos de manutenção, mas muitas doações, altos custos de manutenção, mas nenhuma doação, etc.
Além disso, mesmo que você construa uma sepultura onde quiser, é a família que fica para trás que vem visitá-la.
Portanto, a opinião da família deixada para trás será a principal prioridade.
P Em que devo prestar atenção ao procurar um cemitério?
Acho que seria bom ter um cemitério que fosse fácil para os idosos visitarem.
Embora sejamos jovens agora, todos envelhecemos.
Se você não puder visitar facilmente o túmulo naquele momento, nem mesmo poderá visitá-lo.
・É fácil chegar de carro?
・O estacionamento está disponível?
・É possível visitar um túmulo mesmo se você tiver problemas nas pernas?
Que tal procurar pontos por aqui?
P Não quero sobrecarregar meu filho, então quero fechar o túmulo.
Nos últimos anos, recebemos muitas dessas perguntas.
Em primeiro lugar, não pense sozinho, converse com seu filho.
Depois de fechar a sepultura e a pessoa falecer, às vezes recebemos consultas de crianças que ficam perplexas quando ficam sabendo do fechamento da sepultura pela primeira vez.
Recomendamos que você tome uma decisão após discutir minuciosamente se deixar o túmulo será um fardo para seu filho.
P Qual é o custo de fechar a sepultura?
Peça a um negociante de pedras para remover a lápide.
Na maioria dos casos, será um pedido a uma pedreira afiliada ao gerente do cemitério.
O custo varia dependendo do tamanho da lápide e do tipo de pedra, mas geralmente é de cerca de 200.000 a 500.000 ienes.
Em muitos casos, esse custo de remoção não inclui oferendas como fechar os olhos da sepultura (remoção da alma).
Na Internet, existem lojas de pedras que removem lápides a um preço baixo, mas muitas vezes é um problema devido ao despejo ilegal de lápides, por isso é uma premissa importante perguntar a uma loja de pedras confiável.
Por esse motivo, os templos e outros estabelecimentos fazem parceria com revendedores de pedras confiáveis.
P Se eu fechar a sepultura, meus ancestrais irão desaparecer?
Costuma-se dizer que as placas mortuárias e as sepulturas contêm o espírito do falecido, mas as placas mortuárias e as sepulturas são como uma "porta" que conecta "o mundo de lá" e "este mundo".
Por favor, entenda que a porta da placa mortuária e da sepultura será aberta pelo sumo sacerdote do templo da família, abrindo os olhos da placa mortuária e da sepultura.
Nos serviços memoriais budistas, antes de tudo, cada classe espiritual é convidada (convidada) para a placa mortuária ou sepultura.
Portanto, mesmo que a placa mortuária ou sepultura morra, a perda da porta não significa que os ancestrais tenham desaparecido.
P Posso mover minha lápide existente para outro cemitério depois de sair?
Pode ou não ser possível, dependendo do destino.
Muitos cemitérios privados são administrados por negociantes de pedras, portanto, um dos objetivos da administração do cemitério é fazer com que as pessoas comprem novas lápides.
Mesmo que você possa trazer lápides antigas, pode haver custos adicionais.
Seria bom decidir sobre um cemitério depois de fazer muita pesquisa.
P É possível separar os mesmos restos mortais e colocá-los em sepulturas diferentes?
É possível, mas não deixe de pedir ao crematório a emissão de um “certificado de ossos”.
Um certificado é sempre exigido ao colocar os restos mortais no túmulo.
Se você dividir e enterrar os ossos no túmulo do templo da família e no túmulo de outro templo, pode ser necessário pagar pelas doações para o outro templo.
P Posso guardar as cinzas em casa?
O Artigo 4 da Lei do Enterro do Cemitério estipula que ``nenhum enterro ou coleta de ossos cremados deve ser realizado em áreas que não sejam cemitérios''.
Portanto, não pode ser "enterrado" em casa sem permissão, mas não há problema legal em armazená-lo de outra forma que não o enterro.
O mofo geralmente cresce nos restos, por isso é necessário prestar atenção à higiene ao armazená-los em casa.
P O que devo fazer se não tiver um herdeiro, mas quiser um túmulo?
Em geral, se não houver herdeiro, não é possível manter a sepultura após a morte, então acho que uma sepultura memorial permanente é recomendada em vez de uma sepultura.
Se você ainda deseja um túmulo, seria uma boa ideia pedir ao templo um "serviço memorial perpétuo" por um período fixo.
Por exemplo, se você pagar uma taxa de serviço fúnebre permanente, como a taxa de uso do cemitério até o ◯◯ aniversário do templo, o templo se responsabilizará pela manutenção e administração do cemitério durante o período.
Relacionado ao Serviço Memorial Perpétuo
coleção de perguntas
P O que é o Serviço Memorial Perpétuo?
Originalmente, o serviço memorial dos ancestrais era herdado pela família de geração em geração.
No entanto, quando não há herdeiro e torna-se impossível realizar um serviço memorial para os antepassados, o templo assumirá e realizará um serviço memorial para os antepassados.
Na maioria das vezes, recebemos uma certa quantidade de oferendas e solicitamos um serviço memorial permanente.
Os templos são responsáveis pela realização de cerimônias budistas para o serviço memorial eterno durante o trabalho diário.
P Não sou budista, mas preciso de um serviço memorial permanente?
A morte vem duas vezes para uma pessoa.
A primeira é a morte física.
E a segunda é a morte da existência.
Mesmo que o corpo físico pereça, se nós, que vivemos no mundo de Saba, nos lembrarmos desse lugar espiritual, seremos capazes de "existir".' vive em.
Se ninguém fizer um serviço fúnebre e se tornar uma existência esquecida, a segunda morte virá..
Por meio do serviço memorial permanente, a "existência" desse nível espiritual será imortal enquanto o templo continuar.
P O que é um serviço memorial permanente, como um cemitério?
Vários templos oferecem serviços memoriais perpétuos em sepulturas e sepulturas para serviços memoriais perpétuos.
Em geral, as cinzas são mantidas em uma urna e depois colocadas em uma sepultura permanente ou cemitério.por um certo período de tempoApós o serviço fúnebre, as cinzas são retiradas da urna e enterradas (comunitárias) em local específico.
Em vez de realizar um serviço fúnebre em uma urna por um longo período de tempo, é comum enterrar os mortos por um determinado período de tempo, chamado de "serviço fúnebre perpétuo".
P O que é um enterro conjunto?
O processo de enterrar os restos mortais de várias classes espirituais em um cemitério específico é chamado de enterro comunitário.
O enterro permite que os restos retornem à terra.
Na maioria dos serviços memoriais permanentes, a urna é mantida por um certo período de tempo, após o qual a urna é enterrada junto.
P Por que alguns templos são caros e outros baratos?
Existem várias maneiras de administrar o templo, dependendo do sumo sacerdote.
Alguns templos têm altos custos para serviços fúnebres permanentes devido ao custo do investimento em equipamentos, enquanto outros reduzem o custo dos serviços fúnebres permanentes para que muitas pessoas possam usá-los.
No entanto, não sei se o templo é bom ou ruim, dependendo do custo do serviço memorial permanente.
Em geral, são selecionados templos com baixo custo para serviço fúnebre permanente, mas em troca do baixo custo podem ser solicitadas várias doações, o que muitas vezes causa transtornos.
Para evitar problemas, faça uma pesquisa minuciosa e escolha um túmulo memorial permanente que você possa concordar com o método de gerenciamento do sumo sacerdote.
P Existem templos na internet que oferecem taxas gratuitas de serviços fúnebres permanentes?
Existem templos onde o custo do serviço memorial permanente, enterro e enterro é gratuito.
No entanto, desde que o templo seja uma "corporação religiosa", ele definitivamente precisa de fundos para operar a corporação.
Portanto, é muito difícil para as corporações religiosas oferecer serviços budistas gratuitamente.
Mesmo que o serviço memorial permanente, o enterro e as taxas funerárias sejam gratuitos, há muitas despesas inesperadas que podem causar problemas.
Ou mesmo que não haja custo, pode haver restrições como "Futuros funerais e serviços budistas só podem ser realizados naquele templo".
Para evitar problemas, recomendamos que você investigue minuciosamente os serviços budistas que afirmam ser "gratuitos" com antecedência.
relacionado a ofertas
coleção de perguntas
P O que é uma oferta?
Entre as práticas budistas, existe uma prática chamada "Rokuharamitsu".
“Fuse” refere-se a “dar aos outros” em um dos métodos de treinamento Rokuharamitsu.
Em geral, a imagem de "doação" é forte, mas originalmente significava ajudar o templo e espalhar o que você aprendeu no campo de arroz do templo.
No entanto, nos últimos anos, não pude ajudar o templo devido ao trabalho, então comecei a fazer doações em dinheiro, dizendo: "Por favor, use esse dinheiro para o templo".
Do ponto de vista do templo, são necessários fundos para administrar uma organização chamada "corporação religiosa", portanto as doações recebidas em dinheiro são muito importantes e gratas ao templo.
P Não sei o preço de mercado das doações?
As ofertas são “treinamento”.
Por exemplo, digamos que uma pessoa saudável e uma pessoa com problemas nos joelhos praticam.
Uma pessoa saudável pode conseguir sentar-se em seiza por cerca de 30 minutos, mas uma pessoa com problemas nos joelhos pode não conseguir sentar-se em seiza nem por 5 minutos.
Portanto, o tempo de treinamento para ambos é diferente.
Um treinamento seiza de 5 minutos é muito fácil para uma pessoa saudável ser um treinamento.
Treinar Seiza por 30 minutos é insuportável para pessoas com problemas nos joelhos, então isso também não é treino.
O mesmo acontece com as roupas.
Você tem que decidir o preço de se oferecer para que seja seu próprio treinamento.
P Por que a taxa de nome póstumo é tão alta no funeral?
Em geral, não existe "taxa de nome póstumo", e não apenas a atribuição de nomes póstumos, mas todas as oferendas no funeral são consideradas oferendas fúnebres.
Originalmente, o templo da família concede um nome póstumo póstumo (hogo na seita Nichiren) ao "treinamento" do falecido, como ajudar no templo, comparecer a serviços memoriais, visitar túmulos e homenagear ancestrais, bem como o grau de contribuição ao templo e ao budismo.
No entanto, nos últimos anos, devido ao trabalho, etc., não pude ajudar no templo ou participar de eventos. Agora você pode pagar as ofertas fúnebres com dinheiro.
Em relação às ofertas funerárias, o conteúdo varia de acordo com o templo, então acho que seria bom perguntar diretamente ao sumo sacerdote do templo da família.
Empresas funerárias, etc. que tratam nomes budistas póstumos como mercadorias, como `` ◯◯ templo ◯◯◯◯ Koji é ◯◯ ienes '' que você vê na Internet, não são verdadeiras.
Relacionado ao Budismo
coleção de perguntas
P Tenho que fazer um serviço fúnebre?
Tradicionalmente, os serviços fúnebres para o falecido são realizados diariamente.
No entanto, há momentos em que isso não é possível devido ao trabalho.
Portanto, no caso de um paroquiano de um templo, o templo familiarEu sou responsável por cuidar deles todos os dias.
E nos serviços memoriais de aniversário, como o 1º e 3º aniversário da morte, os parentes se reúnem para realizar um serviço memorial para o falecido.
O serviço memorial de aniversário será uma diretriz para o serviço memorial, definindo o período.
Para os antepassados, o mais feliz é que seus descendentes cuidem deles.
P Esqueci-me de comparecer ao serviço memorial de aniversário.
Como expliquei acima, o serviço fúnebre deve ser realizado todos os dias.
O serviço memorial de aniversário é apenas uma diretriz, e o serviço memorial pode ser realizado a qualquer momento.
Normalmente, não devemos esquecer isso, mas se um serviço memorial de aniversário específico já passou, acho que não há problema em realizar um serviço memorial no aniversário da morte do próximo ano.
P Não posso comparecer ao serviço fúnebre devido ao trabalho ou problemas de saúde?
Depende do templo, mas se você não puder fazer o serviço fúnebre por vários motivos, peça ao templo para agir em seu nome., Acho que seria bom pagar a oferta ao templo posteriormente.
P Preciso fazer uma oferenda ao visitar um túmulo?
Embora dependa do templo, os templos geralmente têm a cultura de colocar uma pequena doação chamada "tsukedoke" ao visitar um túmulo.
Com o pensamento de "Obrigado pelo serviço memorial de seus ancestrais", você paga um depósito de 1.000 a 3.000 ienes na janela do templo.
Claro, por se tratar de uma oferenda, você não é obrigado a fazer uma entrega quando visitar o túmulo.
Ao visitar o túmulo, o sumo sacerdote ficará satisfeito se você puder ir até a janela do templo para bater um papo.
P Quanto é a doação para o serviço memorial anual?
Conforme explicado nas "Dúvidas Relacionadas à Doação", não existe um valor fixo para doações por se tratar de um "treinamento".
Há uma razão pela qual os templos dizem: "Doe com cuidado".
Na região de Kanto, diz-se que o preço de mercado para um serviço fúnebre é de 30.000 ienes. .
"Não dói e não é treino" "É muito picante e não é treino" Nenhum dos dois é treino.
Apenas o "meio" certo será a diretriz para sua doação.
Não há monge que diga: "Não presto serviços fúnebres porque não tenho oferendas suficientes".
P Quais são os primeiros sete dias de serviço fúnebre e o 49º serviço fúnebre após o funeral?
Após a morte, as pessoas fazem uma jornada de 49 dias.
Durante a viagem, conta-se que serão realizados sete julgamentos para determinar o "destino" do falecido.
O falecido será submetido a julgamento sob o novo nome (hogo).
Que tipo de vida você levou durante sua vida está escrito no "Guidoumon" que o sumo sacerdote do templo da família lê em voz alta no funeral e coloca no caixão.
Este julgamento requer não apenas o "autopoder" do falecido, mas também o "outro poder" da família e amigos deixados para trás, que é o desejo de que o falecido seja iluminado.
Geralmente, os primeiros sete dias costumam ser realizados no dia do funeral.
Em muitos casos, o sumo sacerdote do templo familiar realizará o serviço fúnebre a cada sete dias após os primeiros sete dias.
O dia 49 é um dia importante quando o destino do falecido é decidido, então a família enlutada e os amigos se reúnem no templo da família e realizam uma cerimônia fúnebre junto com o sumo sacerdote.
O falecido atingirá o estado de Buda (tornar-se um Buda) através do treinamento durante sua vida e também do treinamento de sua família enlutada após sua morte.
Geralmente, as cinzas são colocadas na sepultura no 49º dia.
P Preciso de um comprimido mortuário?
Após a morte, uma placa mortuária temporária chamada de 'mortuária de madeira branca' é preparada pela primeira vez.
Diz-se que dá azar preparar uma placa mortuária em vida, por isso é um resquício dos velhos tempos, quando a madeira caída era usada como placa mortuária temporária.
Durante os 49 dias, é comum preparar o honihai, e no 49º dia, o honihai é iluminado (consagrado) no templo da família.
Acho que os budistas devem preparar a placa mortuária porque ela será a posse da alma do falecido.
Q Que tipo de comprimido mortuário é bom?
Existem placas mortuárias antiquadas com letras douradas pintadas de preto e, recentemente, placas mortuárias em estilo moderno.
da madeira ao vidro,Materiais e tamanhos variam de grande a pequeno.
Algumas placas mortuárias não são reconhecidas pelas seitas ou pelo sacerdote principal do templo da família.Em primeiro lugar, como o principal sacerdote do templo da famíliaVamos discutir.
O importante é que o sumo sacerdote do templo familiar "ilumine" a placa mortuária.
Se você não "abrir os olhos", a placa mortuária é apenas uma placa de identificação.
Ao abrir o olho, a placa mortuária torna-se um altar budista e torna-se a alma da alma.
Você pode comprar comprimidos mortuários online, mas após a compra, certifique-se de abrir os olhos no templo de sua família ou em um templo próximo.
P Os animais podem atingir o estado de Buda?
O Budismo de Nichiren lê em voz altaO capítulo 12 dos ensinamentos do Buda, Myoho-Renge-Kyo (Hoke-Kyo), revela a possibilidade de que toda vida pode atingir o estado de Buda.
Nos templos da seita Nichiren, o Sutra de Lótus é lido em voz alta para que os animais atinjam o estado de Buda.
Diferentes seitas acreditam em diferentes escrituras, portanto, se você deseja rezar para que um animal atinja o estado de Buda, deve pedir a uma seita que leia o Sutra de Lótus.
P Eu gostaria de um rosário.
O rosário é usado em cerimônias fúnebres e como uma “ferramenta legal” para treinamento.
Você pode comprá-los em lojas de acessórios para altares budistas ou online, mas os rosários que você compra são apenas "contas" nesse ponto.
Ao "abrir os olhos", o rosário se torna "uma ferramenta para protegê-lo" de apenas uma conta.
Se você tiver um templo familiar, peça ao sacerdote principal do templo familiar que abra seus olhos.
Se você não tem um templo familiar e acredita em um deus específico, como "Fudo Myoo" ou "Kannon" , Vamos abrir os olhos no templo que consagra o deus.
P Você pode queimar os pertences do falecido?
Um dos rituais budistas, "queimar", geralmente é realizado para aqueles que "abriram os olhos"..
O ``amuleto'', ``tábua mortuária'', ``rosário'', etc. que foram abertos são ``fechados'' e depois queimados.
Por esta razão, não é correto ``queimar'' coisas que não foram ``iluminadas'', como fotografias de falecidos ou pertences, mas como há casos em que ``coisas estão cheias de pensamento'', dependendo do templo, pode ser queimado.
Porém, é um erro pedir ao templo que queime tudo só porque é desnecessário, como se fosse um grande depósito de lixo.
P Como descartar os altares budistas?
Em geral, ao comprar um altar budista, pensamos que o altar budista é "aberto" em um templo familiar.
Portanto, ao descartar um altar budista, é necessário primeiro fechar o altar budista.
Certifique-se de pedir ao templo de sua família ou a um templo da mesma seita para fechar os olhos.
Na maioria dos casos, pediremos que você vá até sua casa e feche os olhos.
Itens pequenos podem ser queimados em templos, mas itens grandes, como altares budistasComo muitas vezes não é possível queimar o altar no templo, pedimos à loja do altar budista onde o altar budista foi comprado para queimar o altar budista.
O preço varia de 10.000 a 50.000 ienes, dependendo do tamanho do altar budista e do altar.
P Como não há herdeiro, gostaria de queimar as lápides mortuárias, meus ancestrais desaparecerão nesse caso?
Costuma-se dizer que as placas mortuárias e as sepulturas contêm o espírito do falecido, mas as placas mortuárias e as sepulturas são como uma "porta" que conecta "o mundo de lá" e "este mundo".
Por favor, entenda que a porta da placa mortuária e da sepultura será aberta pelo sumo sacerdote do templo da família, abrindo os olhos da placa mortuária e da sepultura.
Nos serviços memoriais budistas, antes de tudo, cada classe espiritual é convidada (convidada) para a placa mortuária ou sepultura.
Portanto, mesmo que a placa mortuária ou sepultura morra, a perda da porta não significa que os ancestrais tenham desaparecido.
P Não tenho um templo familiar, mas tenho um altar budista em minha casa. Se eu fizer um "serviço memorial on-line" em Myorinji, poderei realizar adequadamente um serviço memorial para meus ancestrais?
Na hora do serviço fúnebre, cada classe espiritual de ancestrais é convidada para o salão principal do Templo Myorinji..
Portanto, independentemente de haver um altar budista em casa ou de os restos mortais estarem em um cemitério, convidamos você ao salão principal do Templo Myorinji para os serviços fúnebres.
P Comprei uma estátua de Buda na Internet, há algum benefício?
Lápides, placas mortuárias, estátuas budistas e amuletos são apenas "coisas" quando são feitos.
Por exemplo, a menos que seja uma estátua de Buda feita por um monge budista enquanto consagra seus olhos, é apenas um 'okimono' de madeira na forma de um deus.
A alma habita lá "abrindo os olhos" no templo.
É exatamente o mesmo que a estátua de Buda consagrada no salão principal do templo.
No entanto, isso não significa que a alma de Deus nunca esteja selada na estátua do Buda.
“Kaigen” refere-se a um ritual budista que “abre” a porta entre este mundo e aquele mundo, e aquele cujos olhos são abertos torna-se uma “porta” que leva a esse mundo.
Por exemplo, ao abrir os olhos de uma estátua de Buda, é uma imagem que Deus desce até a estátua de Buda com os olhos abertos.
Se você deseja adorar um deus específico, deve abrir os olhos para que o deus possa descer sobre a estátua de Buda.
Se você deseja abrir os olhos, vá ao templo de sua família, se tiver um, ou, se não tiver, vá a um templo onde possa abrir os olhos.
Muitos templos se recusam a abrir os olhos dos acessórios do altar budista que não sejam os paroquianos.
Se você acredita em um deus específico, pergunte ao templo que adora esse deus.
Ao abrir os olhos, certifique-se de comparecer à cerimônia de abertura dos olhos e colocar as mãos juntas com os monges.
Ao orar pelo coração do solicitante no momento da cerimônia de abertura dos olhos (por exemplo, pela segurança de sua esposa), é possível transmitir o propósito de ter a morada do deus na estátua do Buda.
Finalmente, você será solicitado a carimbar a prova de iluminação e a marca de iluminação na parte inferior ou traseira da estátua do Buda.
Esta é uma prova de iluminação, portanto, peça ao monge para escrevê-la para você.
Não há um valor definido para oferendas para a iluminação.
Se o templo que você solicitou não mostrar o valor da oferta, é melhor pagar o mesmo valor de um serviço fúnebre geral.
Relacionado a Goshuin
coleção de perguntas
P O que é um goshuin?
Um goshuin é um "registro de treinamento" no qual o sacerdote principal/sacerdote xintoísta afixa o selo vermelho (carimbo) do templo ou santuário no goshuincho como prova de visita ao templo ou santuário.
No budismo, após a morte, a pessoa viaja para o submundo com este "certificado de treinamento" para atingir o estado de Buda.
Portanto, o livro do selo vermelho coletado durante a vida é colocado no caixão.
P Quantos selos devo colecionar?
Treinar uma vez não é suficiente.
No Myorinji, preparamos vários tipos de goshuin para você praticar várias vezes.
P Quais são as características do Myorinji goshuin?
Em Myorinji, escrevo pinturas budistas no livro de selos.
As "Pinturas budistas Goshuin" do Templo Myorinji começaram quando o sacerdote chefe anterior, "Jigyouin Himori", que também era um pintor budista, escreveu pinturas budistas no Goshuincho do início do período Heisei.
Um selo vermelho é apenas uma ilustração.
No Myorinji, sempre iluminamos o goshuin que escrevemos.
Por exemplo, se você me deixar desenhar uma pintura budista de Bishamonten, posso abrir meus olhos e colocar a alma de Bishamonten no selo.
Ao abrir os olhos, o goshuin se torna um "talismã" que o protege.
P Por que você desenha uma imagem mesmo que seja um goshuin?
A "pintura budista goshuin" de Myorinji começou na era do ex-sacerdote principal.
Em geral, goshuin é escrito com o nome do templo e do sutra, e carimbado com o selo vermelho do templo.
No Templo Myorinji, pude desenhar várias pinturas budistas de Tenzenjinjin.
Desenhando pinturas budistas de todos os bons deuses e abrindo os olhos para colocar as almas de todos os bons deuses em, O carimbo será o seu amuleto da sorte.
Além disso, Myorinji está propagando o budismo através das histórias e explicações dos deuses que escrevi.
P Como posso receber myorinji goshuin?
Existem três maneiras de dar Goshuin no Templo Myorinji.
①Participantes da Sessão de Cópia de Sutra para Embaixadores Myorinji
②Entrega de selo vermelho na recepção
③ Atribuição de selo vermelho por correio na receção online
No caso de ①Embaixador MyorinjiPor favor, faça uma reserva após o registro.
No caso de ②, nenhuma reserva é necessária, portanto, dirija-se diretamente à recepção do Myorinji. Podemos não ser capazes de responder devido a razões legais.
No caso de ③, na página inicialRecepção on-lineObrigada.
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coleção de perguntas
P Qual é a história do Templo Myorinji?
Este templo tem uma história de mais de 700 anos.
A razão pela qual é ambíguo que tem mais de 700 anos é que Myorinji era originalmente um templo da seita Shingon até 700 anos atrás e foi convertido para a seita Nichiren por Saint Nichirin.
Há um registro de 700 anos da era da seita Nichiren, mas como não há registro antes disso, é ambíguo como "mais de 700 anos".
P O que é um santo do sol?
Ele é a neta de Nichiren Shonin, o fundador da seita budista Nichiren, e o irmão mais novo do discípulo direto de Nichiren Shonin.
Diz-se que em 1356 ele veio a Oiso, manteve uma discussão legal com o sacerdote principal de um templo da seita Shingon, apresentou o templo a Nichirin Shonin e se converteu à seita Nichiren.
O Templo Myorinji é o único templo que possui o Honzon dos Santos Nichirin.
P Que tipo de templo é Myorinji?
O sacerdote-chefe predecessor, "Jikyoin Himori", estava engajado no trabalho missionário em um templo nos Estados Unidos para o trabalho missionário no exterior.
Portanto, o atual sumo sacerdote foi criado nos Estados Unidos.
Devido a esta história, o Templo Myorinji foi construído ligeiramente desde o tempo do predecessor.・・・Tornou-se um templo americanizado um pouco diferente dos outros templos.
Originalmente, a seita Nichiren é uma seita que valoriza "pessoas que vivem no presente".
Além disso, na América, muitos paroquianos e crentes vão aos templos para "tornar suas vidas melhores".
Por esta razão, pode-se dizer que Myorinji é um templo dedicado às "pessoas que ainda estão vivas".
Estamos tentando criar um templo que o emocione toda vez que o visitar.
P Que outros serviços Myorinji oferece além dos serviços budistas?
O ex-sacerdote era um especialista em medicina oriental, e o atual sacerdote é um especialista em medicina ocidental.
Portanto, um dos temas do Templo Myorinji é “vida longa e saudável”.
Apoiamos a saúde não apenas de nossos seguidores, mas também dos residentes locais por meio de várias aulas de ginástica e ginástica para manter uma boa saúde e instalações médicas dentro dos distritos.
P Gostaria de me tornar um seguidor do Templo Myorinji.
Todas as pessoas que pensam "Eu sou um crente de Myorinji" são crentes de Myorinji.
Não há nenhuma obrigação particular de registro, etc.
Mediante solicitação, enviaremos a você o boletim do templo "Myorinji Temple Bulletin" quatro vezes por ano.
P Posso encontrar o sumo sacerdote do Templo Myorinji?
O atual sacerdote-chefe de Myorinji é um trabalhador médico ativo, por isso está frequentemente ausente do templo, por isso é difícil encontrá-lo sem hora marcada.
investigaçãoEntre em contato conosco primeiro, pois sempre analisamos a comunicação de.
Outro
coleção de perguntas
P É possível mudar para outro templo familiar porque o atual templo familiar não me convém?
Mudar de templo familiar não é tão fácil quanto mudar de casa.
Custa muito dinheiro remover a lápide e construir uma nova.
Vários procedimentos administrativos também são necessários para mover os restos mortais.
Por que você não pensa se pode explicar ao sacerdote principal do templo da família por que o atual templo da família não combina com você e melhorá-lo?
A razão pela qual não se encaixa pode ser um mal-entendido com o sumo sacerdote.
Se você ainda não estiver satisfeito depois de discutir o assunto com o sumo sacerdote, seria uma boa ideia ir embora.
P Os templos e monges estão isentos de impostos?
As empresas religiosas estão isentas de impostos dependendo da fonte de renda, mas nem todas são isentas de impostos.
Por exemplo, é necessário pagar impostos sobre “negócios lucrativos”, como negócios relacionados à saúde que não estão relacionados a rituais religiosos e serviços budistas para animais de estimação conduzidos por Myorinji.
Além disso, se um monge recebe um salário de um templo, é claro que é necessário pagar imposto de renda.
Costuma-se dizer no mundo que "Bozu-maru ganha dinheiro", mas muitos sacerdotes principais têm empregos secundários e sustentam o templo enquanto fazem outros trabalhos além do templo.
P Meu filho mais velho herdou a sepultura.A família do meu segundo filho pode entrar na sepultura?
A resposta a essa pergunta varia de templo para templo.
Às vezes, a família do segundo filho também é solicitada a ter um túmulo e, às vezes, eles o colocam no túmulo da família do filho mais velho.
Em primeiro lugar, vamos consultar o sumo sacerdote do templo familiar.
P Não sou budista e não acredito no budismo em particular, mas posso atingir o estado de Buda?
Você não pode atingir o estado de Buda.
Para os budistas, atingir o estado de Buda é um dos objetivos.
Mesmo que você queira ser um jogador de beisebol um dia, não pode se tornar um jogador de beisebol sem praticar beisebol.
Os budistas passam por vários treinamentos durante a vida para atingir o estado de Buda.
Ajudar em templos, visitar sepulturas, serviços memoriais para ancestrais, etc.
"Estado de Buda" é o "resultado" de tal treinamento.
No entanto, atingir o estado de Buda requer não apenas o próprio poder, mas também outro poder.
Por 49 dias após a morte, a família enlutada e o sacerdote principal do templo familiar oram para que o falecido seja iluminado.Eu vou trabalhar.
Esse forte desejo de "deixar o falecido atingir o estado de Buda" também é necessário para a iluminação.
Não apenas você, mas também a família enlutada que o deixou será capaz de alcançar a meta de se tornar um Buda como resultado de seu treinamento.
Se você não praticou em particular durante sua vida e ninguém orou por você durante os 49 dias após sua morte, então, infelizmente, não há nenhum elemento para você atingir o estado de Buda.
P Não sou budista, então pedi a uma funerária que um monge recitasse um sutra em meu funeral.
Acredito que um monge não pode atingir o estado de Buda apenas lendo sutras em um funeral.
Isso ocorre porque, para atingir o estado de Buda, é necessário não apenas passar por treinamento durante a vida, mas também cumprir os deveres da família enlutada e dos monges por 49 dias após a morte.
Não é um treinamento apenas para ter um “serviço budista formal” apenas na hora do funeral.
P Sou budista e tinha um templo familiar, então fiz muito treinamento durante minha vida, mas não tive um funeral. Você pode atingir o estado de Buda?
Eles pensam que não podem atingir o estado de Buda.
Um funeral é um ritual importante para atingir o estado de Buda.
O "Hogo" e a "Orientação" necessários para completar a jornada de 49 dias serão concedidos pelo sumo sacerdote do templo da família durante o funeral.
Mesmo que você tenha treinado bem durante sua vida, não poderá prosseguir em sua jornada de 49 dias sem um funeral.
Economizei muito dinheiro para viajar para o exterior, mas é muito difícil ir para o exterior a menos que eu faça uma reserva de avião ou navio.
Da mesma forma, mesmo que você tenha praticado bem, se não tiver os "preparativos necessários para a iluminação", não será capaz de atingir a meta da iluminação.
P Como posso me tornar um monge?
Um monge treina porque quer espalhar os ensinamentos do fundador daquela seita e, como resultado, ele se torna um monge.
Portanto, a ideia de ``quero ser monge, por isso pratico ascetismo'' é diferente do verdadeiro significado.
Antes de querer se tornar um monge, comece estudando o budismo, pesquisando várias seitas e que tipo de ensinamentos deseja espalhar.
Existem várias seitas do budismo no Japão e várias maneiras de obter as qualificações do sacerdócio.
Algumas seitas podem adquirir a qualificação de um monge apenas estudando em uma instituição educacional, enquanto outras seitas não podem obter a qualificação de um monge sem completar um treinamento rigoroso.
P Como posso me tornar um sacerdote da seita Nitiren?
Em primeiro lugar, começa por encontrar uma pessoa que se tornará um professor.
Visto que o professor cuida de vários procedimentos antes de se tornar padre, é impossível ser padre sem professor.
O fluxo para se tornar um sacerdote da seita Nichiren é o seguinte.
① Tokudo: Este é o ritual de se tornar um monge. Geralmente é realizado no templo do monge.
(2) Doho: Participe de uma cerimônia de dois dias e uma noite com um sacerdote no Templo Seicho-ji, o principal templo da seita Nitiren em Chiba.
③ Academics: Vá para Rissho University ou Minobusan University e faça cursos de classe sacerdotalFaçam.
④ Exame de leitura de sutras: É necessário passar no exame de sutras realizado em cada distrito.
⑤ Sodorin: 5 dias e 4 noites de treinamento.
A ordem de ③④⑤ não é decidida.
O deslocamento para a universidade de ③ está isento se você passar no exame de certificação realizado na Minobusan University.aumentar.
Aqueles que passaram por treinamento e educação por um certo período de tempo em uma instituição designada pela seita estão isentos do exame de recitação de sutra em ④ e da floresta monástica em ⑤.
⑥ Nobuyuki Dojo: 35 dias de treinamento no "Nobuyuki Dojo" no Monte Minobu, Prefeitura de Yamanashi.
Depois de concluir todos os itens acima, você pode ficar na linha de partida como sacerdote da seita Nichiren.
P Após a aposentadoria, posso almejar me tornar um sacerdote da seita Nitiren?
Muitos monges estão na casa dos vinte anos, então eles treinam com seus filhos ou netos.
Existe uma desvantagem considerável em termos de força física, mas há pessoas na faixa dos 60 anos que conseguem completar o treinamento.
Durante o treinamento, eles geralmente ficam sentados na postura seiza por 1 a 2 horas seguidas.
P É necessário um nome póstumo?
Durante os 49 dias após a morte, as pessoas fazem uma jornada para atingir o estado de Buda.
“Tornar-se um Buda” significa tornar-se um Buda.
Uma das preparações para isso é o nome póstumo póstumo (hogo na seita Nichiren).
O sacerdote principal do templo da família seleciona personagens das escrituras e concede a vida da pessoa falecida.
O nome póstumo deve representar o resultado do treinamento do falecido durante sua vida.
Por isso, dizer "um nome secular é melhor que um nome póstumo", "quero decidir um nome póstumo póstumo sozinho" ou "comprei um nome póstumo póstumo na Internet" não é verdade.
Se um kaimyo é necessário ou não, depende do indivíduo, mas os budistas que acreditam no budismo acreditam que devem receber um kaimyo para atingir o estado de Buda.